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【學(xué)習(xí)材料】堅(jiān)持正確黨史觀的三個(gè)基本要求

2021/12/28 14:39:36 | 文章來源:浙江日?qǐng)?bào)  | 【大 小】 【打印】

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(下稱《決議》)指出:全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命,在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書記在關(guān)于《決議》的說明中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確黨史觀。顯然,這不僅是總結(jié)學(xué)習(xí)黨的百年歷史的基本方法和重要立場(chǎng),也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以史為鑒、開創(chuàng)未來的根本要求。

理解正確黨史觀,至少要把握以下三個(gè)方面的基本要求:

第一,要用大歷史觀來評(píng)價(jià)百年黨史的獨(dú)特歷史地位。所謂大歷史觀,就是要站在全民族歷史、全人類歷史發(fā)展的高度,用長遠(yuǎn)的、比較的、整體的、綜合的思維來評(píng)價(jià)特定歷史和特定人物的科學(xué)方法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來看待黨的歷史。這是馬克思主義的大歷史觀。由此出發(fā),正確認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民百年奮斗的偉大成就、重要經(jīng)驗(yàn)和歷史問題,不僅要站在中國共產(chǎn)黨一百年的歷史上來認(rèn)識(shí)、比較和分析,也要站在鴉片戰(zhàn)爭以來180多年的中國近現(xiàn)代史上來認(rèn)識(shí)、比較和分析,還要站在中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史和人類社會(huì)發(fā)展史的高度、廣度和深度上來認(rèn)識(shí)、比較和分析。只有用這樣的聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看黨的百年歷史,我們才能具體地、歷史地、客觀地、全面地評(píng)價(jià)黨的百年歷史的獨(dú)特地位。

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一百年的接續(xù)奮斗,不僅徹底扭轉(zhuǎn)了近代以來中華民族的苦難歷程,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,也使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,從而書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。這一偉大奇跡彪炳中華民族幾千年發(fā)展史,彪炳世界社會(huì)主義的五百年發(fā)展史和人類社會(huì)幾千年發(fā)展史;不僅生動(dòng)譜寫了世界社會(huì)主義發(fā)展的壯麗篇章,成功開辟了馬克思主義新境界,同時(shí)也為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

第二,要在把握主流本質(zhì)中正確看待黨史上的失誤和曲折。唯物辯證法認(rèn)為,事物都是一分為二的,是矛盾統(tǒng)一體。所謂螺旋式上升、波浪式發(fā)展就是講事物存在和發(fā)展的曲折性和復(fù)雜性。人類發(fā)展史也是如此,不可能是單一的、直線的發(fā)展。正確評(píng)價(jià)歷史的關(guān)鍵在于區(qū)分主流和支流,認(rèn)清黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民百年奮斗的主流。習(xí)近平總書記在關(guān)于《決議》的說明中指出,要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上所經(jīng)歷的失誤和曲折,從成功中吸取經(jīng)驗(yàn),從失誤中吸取教訓(xùn),不斷開辟走向勝利的道路。評(píng)價(jià)黨的百年歷史,不能眼睛只盯著失誤做文章,更不能狹隘地站在個(gè)人、家庭或一時(shí)一地的局部利益上,只見樹木不見森林。

《決議》一方面對(duì)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民奪取新民主主義革命偉大勝利、完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期所取得的偉大成就加以肯定,另一方面也直面了百年探索中的曲折失誤及其深刻原因,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步總結(jié)了中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力、愈加奮勇前進(jìn)的奧秘——“始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,始終保持自我革命的精神?!稕Q議》指出:黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),積極開展批評(píng)和自我批評(píng),敢于直面問題,勇于自我革命。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。只有始終堅(jiān)持自我革命、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,黨才能始終站在時(shí)代前列,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、持續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命。

第三,要在堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義的斗爭中正本清源。世界是復(fù)雜多樣的。有些人出于狹隘的個(gè)人利益、家庭利益、集團(tuán)利益或階級(jí)利益,反對(duì)馬克思主義、敵視中國共產(chǎn)黨、仇恨社會(huì)主義。滅人之國,必先去其史。別有用心的歷史虛無主義者往往打著所謂學(xué)術(shù)研究、還原歷史真相的旗號(hào),試圖對(duì)從革命先烈到人民英雄,從普通戰(zhàn)士到革命導(dǎo)師、人民領(lǐng)袖,從民主革命到社會(huì)主義革命,從社會(huì)主義建設(shè)到改革開放再到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,進(jìn)行污名化或娛樂化處理,其險(xiǎn)惡用心就是要篡改和顛覆黨的光輝歷史。這些人有的來自海外,有的來自國內(nèi),有的來自民間,也有的是所謂社會(huì)精英。面對(duì)此類顛倒黑白的無恥言論,我們決不能聽之任之、任其泛濫、任其混淆視聽。

黨的十八大以來,黨中央高度重視、著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問題。要加強(qiáng)思想引導(dǎo)、增強(qiáng)理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源。全黨要敢抓敢管、敢于斗爭,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義,捍衛(wèi)黨的光輝歷史,決不姑息任何抹黑黨的光輝歷史、玷污英雄模范和革命先烈的行為,尤其要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),堅(jiān)持依法管網(wǎng)治網(wǎng),營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

作者:孫武安 浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心溫州大學(xué)研究基地教授,秦芬 浙江省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心溫州大學(xué)研究基地研究助理

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